De campesino en Puebla a mendigo en Toluca

Los bajos precios del maíz y la falta de apoyo para poder comercializar su producto, obligó a Gabriel López, campesino náhuatl, a salir de su comunidad, clavada en la sierra del estado de Puebla, y pedir ayuda en las calles, mercados, plazas públicas para juntar dinero que le permita volver a sembrar, o por lo menos pagar la renta que le cobran por la tierra que siembra. El campesino indígena, con su poco dominio del castellano, externó ser de la comunidad nahuatl de San Miguel del Progreso, ubicada a unas ocho horas de la capital de su estado, donde vive
agosto 9, 2015

Los bajos precios del maíz y la falta de apoyo para poder comercializar su producto, obligó a Gabriel López, campesino náhuatl, a salir de su comunidad, clavada en la sierra del estado de Puebla, y pedir ayuda en las calles, mercados, plazas públicas para juntar dinero que le permita volver a sembrar, o por lo menos pagar la renta que le cobran por la tierra que siembra.

El campesino indígena, con su poco dominio del castellano, externó ser de la comunidad nahuatl de San Miguel del Progreso, ubicada a unas ocho horas de la capital de su estado, donde vive con sus tres hijos y su esposa, pero de donde sale cada temporada, antes de las cosechas a pedir ayuda en las calles, ya sea de Puebla, o incluso como en este caso a otros estados.

Según relató, debido a que los precios del maíz que cosechan han caído hasta 5 y 8 pesos por kilo, las ganancias son mínimas y solo permite pagar la renta de la tierra por la que paga de 800 a mil pesos.

«Así salimos cada temporada porque no encontramos otra forma de conseguir el recurso, el maíz no lo compran muy barato y luego la mala competencia que hacen los que tienen sus tiendas grandes por allá en mi municipio, nos obliga a bajar más el precio.

«Este año solo sembré en un terreno porque la renta es muy cara y no hay para pagar», relató el indígena de 45 años de edad.

Acompañado de un joven, que lo identificó como su yerno, Gabriel caminaba por los portales de Toluca con un papel en mano que reparte entre la gente y en los que explica su situación.

Durante unos tres días, Gabriel se queda en un punto y después se desplaza a otros lugares, buscando siempre donde dormir y comer y solo cargando un pequeño morral.

«Nuestra comunidad ya es grande, pero no se nos apoya, por eso cuando va el presidente municipal lo hemos corrido, porque cuando llegan los programas, guarda el dinero, y reparte solo una parte y lo otro para la caja», comentó el campesino.

Tras unas semanas de colectar dinero, el indígena toma rumbo de regreso a su comunidad para iniciar sus cosechas y arreglar con los prestamistas de las tierras lo de la siguiente cosecha.

El 9 de agosto, se celebra el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el cual fue decretado en defensa de las comunidades y sus habitantes.

De acuerdo al INEGI, en México, actualmente existen 6 millones 695 mil 228 personas de 5 años y más, que hablan alguna lengua indígena, de las cuales las más habladas son el nahuatl, maya y las lenguas mixtecas.

En tanto a nivel nacional, 6 de 100 habitantes de 5 años y más, hablan alguna lengua indígena, contándose actualmente 89 diferentes lenguas.

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